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相为而来 | 道安大师与亲师友的互动 ⑧

 

道安大师是引领来自异域的佛教与中国本土文化碰撞、融合和弘传的重要人物。纵观大师一生,一路走来有师长提携、道友相伴、居士护持,也培育了诸多佛教英才、法门龙象。现谨从典籍中撷取几则其与亲人师友之间的故实,使我们得以从中一窥大师的风范。这些互动,都在难以思议的缘分里,彼此“相为而来”,辗转圆满不尽的故事。

相为而来 | 道安大师与亲师友的互动 ⑧
相为而来 | 道安大师与亲师友的互动 ⑧

东晋时期,朝廷偏安江南,中国北方动荡不安,后来由苻坚统一了北方,建立姚秦帝国。

他听说道安是当代高僧,正在襄阳的檀溪寺升座说法,便派人赠送七尺高的外国金箔立像,此外还赠送了金箔坐像、结珠弥勒、金缕绣像、织成像各一尊。道安令人把这些佛像陈列讲堂,只见金像珠宝交相辉映,熠熠生晖,进入法堂者莫不肃然起敬。

当时大殿有尊外国铜像,形状古怪,信众都不太敬重它。道安说:“这尊佛像形像甚佳,就是发髻不太相称,你们把发髻部分重新炉冶便可。”

弟子们一将铜像的发髻放入炉中,立刻光芒四射,眩人眼目。原来髻中有颗舍利,赶紧报告道安法师。道安对弟子们说:“这尊佛像既然有特殊的灵异,就不用再重新冶炼了。”

弟子们听了赶紧将佛像端正地供奉起来,众人虔敬礼拜佛像,一面为自己先前的无知感到忏悔,另方面对师尊无边的智慧更感敬佩。

相为而来 | 道安大师与亲师友的互动 ⑧

苻坚对道安十分景仰,他对手下权翼说:“襄阳的释道安是座‘神器’,希望得到他来辅佐我治理国家。”

权翼:“微臣立刻派人去迎请大师前来。”

左等右等都没等到道安。苻坚问权翼:“怎么法师还没来?”

权翼:“几次派人邀请,都因襄阳人士坚留而没能成行。”

苻坚听了很不高兴,说:“朕不愿再等了,立刻点齐十万大军,进攻襄阳。”

苻坚领着十万大军快速攻下襄阳,将道安及习凿齿掳去。

苻坚亲自迎接道安前来长安,请他驻锡于五重寺。

苻坚对权翼说:“我派十万大军去攻打襄阳,就为了得到一人半。”

权翼:“这话怎么说呢?”

苻坚笑答:“所谓一人半,释道安为一人,而习凿齿是半人啊!”

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当时蓝田县发现一个大鼎,可容纳二十七斛,鼎边有用古篆铭刻的文字,当地学者无法辨认鼎文。有人将鼎文复抄一份拿去五重寺请教道安。道安说:“这是古篆文,意思是:‘鲁襄公所铸’。”又把这些字写成当时流行的隶书给众人阅览。

这事很快传遍长安城。大家都知道道安法师博学多闻,城里流传着一种说法:“不跟道安法师学习,就无法进入学问的门坎。”

苻坚敬信道安,遇有国家大事,常向他请教。道安都以慈悲戒杀来劝苻坚实行仁政。苻坚虽是选择性采纳,但也将国家治理得欣欣向荣,百姓丰乐。但他并不满足,还想攻下江南,一统天下。群臣苦劝不听,有人便去找道安。对道安法师说:“皇上想攻打江南,我们无法劝阻,只因皇上向来敬重法师,所以前来拜请大师,请您为天下苍生请命,劝主公打消南征的念头吧!”

道安明白战争的残酷,便对前来的大臣说:“我找机会试试。”

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不久苻坚外出到东苑,命人迎接道安一起同车前往。权翼劝说:“微臣听说天子的车驾应由侍中陪乘,道安是个出家人,不适合与天子同车。”

苻坚听了很不高兴地回答:“安公的道德令人景仰,就是拿天下来跟朕交换安公,朕也不换。现在只不过是同车并行,这样的荣耀还不够称颂他的道德。”说完命权翼扶道安上车。

苻坚在车上开心地四处张望他的国土,对道安说:“朕不久将和法师您南游吴、越,带军队同去观看南方大海,这是件多么愉悦的事啊!”

道安知道机会来了,不惜扫君王的兴致,很诚恳地回答:“陛下,现在由您统治的国土,四方富庶,可比尧舜盛世。但您打算率领百万军队南下,只为攻打区区之地,这并不是明智的做法。我听说南方气候炎热,多传染病。从前的圣君舜及禹去了就无法回来,就是统一六国的秦始皇也在壮年时死于南方。请您接受众臣的意见,不要攻打南方。”

苻坚:“并不是我现有的土地不够宽广或人民不顺从,才要往南攻伐,只不过现在天运正向着我这边。法师您认为有什么方法,可以让南方人明白这点呢?”

道安:“请陛下先派使者传令到江南,江南人如果不服,届时再攻打也不迟。”

然而苻坚不听从道安的劝阻,一意孤行。结果百万大军被南方军迎头痛击,四奔溃散。苻坚虽得逃脱,随行军队已不足百人。他非常后悔没有听从道安的劝阻,以致于一败涂地至此。这就是史上有名的“淝水之战”。

(资料来源:《梁高僧传》)

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